yoga_ru

Известно, что асаны Хатха-йоги лучшего всего делать в комплексе, системно — включая позы, активизирующие все семь основных чакр снизу вверх. Однако есть такие важные асаны, которые можно делать и отдельно: либо как целевое дополнение к регулярной практике (для йогов) либо как самостоятельное упражнение йога-терапии (для людей, которые йогу не практикуют). В серии материалов в нашем блоге мы поговорим о целом ряде таких упражнений: в их числе Випарита Карани Асана (-мудра), Маха-мудра, Сарвангасана, Дханурасана. Эти позы достаточно просты и не требуют специальной подготовки. Сегодня мы расскажем об одной из важнейших и наиболее мощных асан Хатха-йоги: Випарита Карани Асане — «перевернутой позе». Это эффективная поза йоги для повышения жизнеспособности организма, доступная практически каждому.

«Есть чудодейственное средство, которое не дает (лунному) нектару сгореть в огне солнца».
Хатха-йога Прадипика о Випарита-Карани мудре

Випарита Карани Асана («перевернутая поза») — стоит как бы на стыке практик Хатха-йоги и Крия-йоги, поэтому имеются варианты ее выполнения от банального удержания формы до глубокой медитации, которая способна очистить тело на всех уровнях и даже привести к подъему Кундалини (однако для этого ее удерживают по 2-3 часа). Для целей оздоровления достаточно по несколько минут в день выполнять базовую форму упражнения, которая очень проста. Эта практика приносит множество плодов: очищение организма, оздоровление внутренних органов тела, улучшение мозгового кровоснабжения и несомненно — увеличение продолжительности здоровой жизни (активное долголетие), омоложение на клеточном уровне.

Выполнение

Эту практику лучшего всего выполнять утром, натощак, или вечером после 10-минутной предварительной Шавасаны (на пустой желудок: не менее 3 часов после еды).

Вхождение в асану: из положения лежа на спине (на йога-мате или сложенном пледе), руки вдоль тела ладонями вниз (для поддержки), с вдохом нужно поднять обе ноги вверх, с выдохом закинуть чуть за голову. Затем, поддерживая таз или поясницу руками, с вдохом выровнять ноги по вертикали. Важно: корпус не нужно держать вертикально, как в Сарвангасане, спина должна составлять угол примерно 45 градусов к полу. Тянуть носочки не надо, следует расслабить ступни, ноги, шею, лицо, живот и вообще все мышцы, какие возможно, не теряя позиции так, чтобы поза стала по возможности удобной. Подбородок специально прижимать к грудине тоже не нужно. Локти не должны расходиться в стороны, чтобы сохранить устойчивость.

В асане дыхание нормальное (строго через нос), глаза закрыты. На первых порах внимание нужно концентрировать на удержании позиции, а когда поза станет привычной — на области щитовидной железы (горловой центр — Вишуддхи чакра). Внимательно прислушивайтесь к своим ощущениям! Следует удерживать позицию столько, сколько это удобно (начиная с нескольких циклов дыхания и по возможности постепенно увеличивая время), не допуская появления усталости. При появлении малейшего дискомфорта: постепенное учащение дыхания, тяжесть в голове, головокружение, дурнота, напряжение в спине, плечах, шее или пояснице и др. — нужно аккуратно и не спеша выйти из позы.

Выход из позиции: слегка опираясь на ладони, с выдохом медленно опустите прямые ноги на пол. Если это тяжело или есть проблемы с поясницей, облегченный выход такой: согните колени к груди, опустите ступни на пол, затем выпрямите ноги на полу.

Расслабление: после выполнения половину времени выдержки позы нужно полежать в Шавасане («Позе расслабления»): например, если вы держали позу 5 минут, то 2-3 минуты нужно отдохнуть. Делается всего один подход!

Противопоказания

Без непосредственного руководства специалиста эту практику нельзя делать людям, страдающим от повышенного давления, болезней сердца, мозга, глаз или внутреннего уха, увеличения щитовидной железы и лицам с повышенной интоксикацией организма (если тело сильно зашлакован, или во время приема сильных лекарств, антибиотиков), после 3 месяца беременности. Асана не выполняется при наличии в крови алкоголя, никотина, непосредственно после употребления кофе, а также при запоре. В целом, при всей простоте это очень мощное упражнение, и его не стоит практиковать во время болезни.

Вариации

Для выполнения более продвинутой практики (через 2-3 недели освоения базовой формы) можно практиковать Уджайи пранаяму (Свистящее дыхание йогов) в основной позиции. Продвинутая практика 2 уровня: при удержании асаны выполнять Кхечари мудру («проглатывание языка») и Уджайи пранаяму («психическое дыхание»). Такое выполнение вызывает более глубокую релаксацию, способно привести к медитации (йогическому сосредоточению), выравнивающей эмоциональный фон и повышающей умственные способности. Долгое удержание позиции — более получаса — является продвинутой практикой. Если нет неприятных ощущений, это не вредно (йоги практикуют до 3 часов), а наоборот, очень полезно для всего организма, однако требует контроля специалиста (преподавателя йоги).

Читайте блог про йогу на Хануман.ру

Гаятри-мантра — ведическая мантра на древнем языке санскрит, имеющая большую важность в индуизме и йоге. Название мантры берется от стихотворного размера, которым она написана — «Гаятри». Про преданию, открыл эту мантру великий древний йогин и мудрец Вишвамитра. Сейчас ее часто можно услышать в популярном исполнении западных певцов — правда, они часто не соблюдают размер «Гаятри». Однако это не значит, что сама мантра «пошла в тираж» и потеряла значение. Наоборот, по информации индийских Вед, в нашу эпоху упадка многих духовных способностей и традиций — «железный век» Кали-юги — именно правильно исполняемая Гаятри-мантра в числе немногих других звуковых вибраций сохраняет свою гармонизирующую силу.

Что дает Гаятри?

Как мы видим из перевода, Гаятри-мантра обращается к Богу в форме Солнца с просьбой о просветлении («озарении разума»). Она широко известна и в Индии, и на Западе, как одна из мощнейших и древнейших ведических (древнеиндийских) мантр общего действия. Утверждается, что она «приносит достижение всех четырех целей человеческой жизни», которые называются Пурушартха: Кама (чувственные наслаждения — близость с партнером, страсть), Артха (материальное благополучие: достойная работа и достойный заработок), Дхарма (праведность: получение и эффективное использование духовных знаний), Мокша (Освобождение или полное и окончательное Просветление, которого ищут йоги).

Гаятри и Саи-Баба

В наши дни важность повторения Гаятри-мантры подчеркивал, в частности, такой выдающийся йог, как Сатья Саи Баба из Путтапарти. Он был признанным авторитетом в области толкования Вед — древнейших философских трактатов Индии; подробно объяснял смысл Гаятри-мантры и советовал всем людям (и монахам, и мирянам) в качестве полноценной духовной практики читать ее 4 раза в день: в 6 утра, в полдень, в 6 вечера и полночь, минимум по три, а лучше по двенадцать раз. Послушать, как Гаятри поет сам Сатья Саи Баба (с вторящим ему хором преданных последователей), можно здесь.

Гаятри-мантра в Индии

Гаятри-мантра 100% «безопасна», и может практиковаться даже детьми. В Индии, в семьях, принадлежащих к высшему сословию, мальчиков-брахманов уже в пять лет посвящают в Гаятри-мантру (второй раз: первый — при рождении), объясняют Нади-шодхана пранаяму и обучают делать Сурья-намаскар. Каждая из этих практик делается по 5 минут, что составляет 15-минутный комплекс йоги, который считается полноценной духовной практикой, приводящей к совершенству тела и разума.

Как практиковать?

Произношение мантры
ОМ БХУР БХУВАх СВАХа.
ТАТ САВИТУР ВАРЕНЬЯМ
БхАРГО ДЕВАСЬЯ ДхИиМАХИ.
ДХИЙО ЙО НАх ПРАЧОДАЯаТ.

Перевод
Ом! Благо Земному, Тонкому и Небесному мирам!
На лучезарный свет Достойного Савитара
Сияющего, Божественного, медитируем.
Да озарит Он наш разум!

Гаятри могут практиковать все желающие. Желательно сесть или встать с прямой спиной, и читать (или напевать) мантру на правильный мотив (послушайте Саи Бабу), число раз, кратно трем: традиционно 3, 12, 54 или 108 раз. 108 повторений составляют «малу» — полный круг – и обычно практикуется с помощью специальных индийских четок, которые так и называются — «мала» (они продаются в магазинах для йоги). Важно практиковать каждый день, хотя бы в течение месяца. Классическая йоговская садхана — ежедневное чтение Гаятри-мантры 108 раз — позволяет в полной мере почувствовать уникальную и очень позитивную, мягкую «солнечную» энергетику этой древней мантры.

Читайте блог про йогу на Хануман.ру

Короткий комплекс упражнений из новой программы Татьяны Хван «Детокс» улучшит работу кишечника, поможет освежить кровь и избавиться от негативных эмоций. Скручивание действует на человеческое тело также, как на полотенце — выжимает все то, что не относится к нашей естественной структуре. Скручивайтесь и очищайтесь с удовольствием!

Подробное описание урока

• Поза Стула, Твист-баланс (Утканасана)

Эта поза даст вам почувствовать двойственность, осознать правую и левую сторону тела, как две полноценные половины себя. Пока вы находитесь в этой позе, на правой ноге со скрученным поясом и держите равновесие, вам хочется скорее компенсировать нагрузку, сменив сторону на левую. Здесь вам необходимо устать. Осознайте эту позу, прочувствуйте насколько вам хочется вернуться в равновесие, в Свой Центр, домой.

Твист в области талии задействует мышцы живота и спины. Активное скручивание очищает живот и активизирует шесть частей вашего тела, стимулирует работу сердца, органов брюшной полости, диафрагмы, развивает устойчивость, сжимает, растягивает и очищает. Готовит тело к интенсивным скручиваниям. Вы становитесь на путь чистоты прямо сейчас. Выполните 3 — 5 выдохов, скручиваясь в каждую сторону. Почувствуйте устойчивость, связь с землей, одновременно раскрывайте руки, тянитесь к небу. Дышите из пупочного центра, расширяя все тело на вдохе, и возвращаясь к обычному объему на выдохе.

• Вращающийся Воин II, Вариант Позы Воина (Вирабхадрасана II)

Проворачиваться в правую и левую сторону поочередно на носочке прямой ноги. Все тело, туловище и ноги расположены в одной плоскости, позвоночник перпендикулярен полу. Нет ни наклона невпред, ни назад, ни в сторону. Активно работают мышцы согнутой ноги. Поварачиваясь, сохраняйте устойчивость, опираясь на пальцы прямой ноги. При удержании равновесия можно ощутить сбой дыхания. Это должно побудить вас чётче ощутить центр в момент вращения.  

• Поза вытянутого бока (Уттхита Паршваконасана)

Расположенная вверху рука разворачивает плечо наружу, растягивая грудную клетку. Поворачивайте руку назад на выдохе, как будто вы плывете назад, смотрите в небо из под подмышки, открывайте сердце выше к небу. 

• Поза Перевернутого Треугольника (Паривритта Триконасана)

При выполнении Паривритта Триконасаны почувствуйте энергию между ладонями рук. И перенесите вес тела на заднюю ногу. Продолжительность вдоха равна продолжительности выдоха, задержка дыхания после выдоха максимальна вместе с Мула-Бандхой.

• Скручивание в позе Ворона (Какасана)

Это фантастическое положение. Скручивание поясницы даст вам энергии столько, сколько Вы пожелаете! Наслаждайтесь. Войдя Позу Ворона, поместите правый локоть за правым коленом и поворачивайте грудь налево за левое плечо, удлиняя позвоночник влево. Дышите, чтобы освободить боковую и заднюю часть тела. Выполните 5 — 10 дыханий, затем начинайте с другой стороны.

• Гарудасана (Поза Орла или Орлиный Завиток)

Одна из моих любимых Поз Центра, предназначенных для живота. Кажется, что здесь работают бедра и плечи, но, на самом деле, задействованы шесть частей тела. Тренируется в этой позе «transversus abdominis» — пояс, мышцы туловища. Связанные руки и ноги не позволяют вам положиться на них для поддержки, и поэтому остается расчитывать только на мышц живота. Сделайте 5 — 15 повторений этой позы.

• Пинок Шакти из Позы Воина III

Сделайте три — пять подскоков на каждой ноге. Укрепите спину и ноги, и затем потяните их, ощущая гибкость и тонус мышц. Из Позы Собаки Лицом Вниз, на выдохе слегка округлите спину, согните левое колено и ударьте им по левой ягодице – правая нога прямая, стремится вверх, отдохните и повторите 5 — 10 пинков.

• Поза Голубя Водопада (Капотасана) и Поза Героя Водопада (Врикшасана)

Эти две позы не только выпускают напряжение из шеи и плеч, но и вытягивают грудные мышцы, открывая сердце. Ключевую роль в развитии вашей сексуальности играет способность сохранять сердце открытым. Когда вы закрыты, чтобы защититься от боли, вы забываете, что сердце является ваши независимо от того, что вы чувствуете, нравитесь ли вы или нет.

• В завершение — Шавасана

От редактора:
Эти упражнения — часть новой Таниной программы глубокого очищения «Детокс». Освоить этупрограмму целиком можно в начале июня на ее семинаре в Крыму.

Читайте блог про йогу на Хануман.ру

Начнём как всегда с истоков истории – и что же мы видим:

<< Первым систематизированным руководством, дошедшим до нас на сегодняшний день, являются Йога-Сутры. Их авторство приписывают риши (Мудрецу) Патанджали.

Термин ‘Классическая Йога’ означает, что работа с телом и сознанием основана на постулатах именно этой системы, а не её позднейших модификаций (например, Тантры). Известны также исторические прецеденты, когда приоритет Патанджали оспаривался.

Сохранился, например, некоторый текст под названием ‘Тирумантирам’, написанный Тирумуларом который, как говорят некоторые данные, был современником Патанджали. В этом тексте он упоминается, как соученик Тирумулара и участник литературных диспутов, по которым и датировалось время его жизни…

Если копнуть поглубже в историю то можно прийти к выводу о том, что достоверное происхождение йоги науке пока не известно, хотя при раскопках городов протоиндийской цивилизации Мохенджо-Даро и Хараппы (возраст которых аналогичен первым династиям Древнего Египта) были найдены  так называемые ‘печати’ с изображениями асан, имевших по видимому, ритуальное назначение…>>(В.С. Бойко ‘Йога. Искусство Коммуникации’. стр. 7,8)

Смрити Чакраварти (36) — преподаватель Хатха-йоги, целительница, продвинутая йогиня в индийской традиции. Она живет в священном для индусов городе Варанаси и является преданной бога Шивы. Г-жа Чакраварти — близкая родственница знаменитой индийской святой Шри Анандамайи Ма, с детства находилась с ней рядом, получая благословения. Мать Смрити, тоже йогиня, начала учить ее с 4 лет. В юности Смрити была выбрана Мисс Варанаси за редкую красоту, снималась в Болливуде и работала на телевидении, но потом осознала свое предназначение и стала искать только внутреннюю красоту, которая раскрылась для нее через йогу.

Смрити обучалась у лучших специалистов по йоге в Варанаси, получила государственный диплом по йоге. Уроки йоги у г-жи Чакраварти отличаются мягкостью выполнения асан, обилием пранаям и мантр, и общей духовной направленностью. У студентов на ее занятиях бывают подъемы Кундалини, пробуждение энергетических центров, «открытие Третьего глаза». В ходе занятий для опытных йогов, открытых индийской духовной культуре, Смрити проводит специальные ведические ритуалы и службы.

А.С.: Сейчас очень много учителей йоги, и здесь (в Индии), и на Западе. Но очевидно, что далеко не все преподают целостную йогу, в конечном счете ведя своих учеников к Просветлению. Многие практикуют специфически ради хорошего здоровья и фигуры, наращивая мыщцы. Что вы об этом думате?

С.Ч.: Я считаю, что физическая составляющая тоже очень важна. Когда я вижу западный стиль преподавания, мне очевидно, что эти люди ничего не знают об индийской культуре, а ведь йога — это часть нашей культуры. Начиная работу с западными людьми, нельзя сразу направить их к Мокше (Освобождению), им нужны асаны, им нужно очищение тела. Когда тело очистится, понемногу, медленно, и ум начнет очищаться. Когда очистится ум — очистится и сердце, что значит — дыхание станет очень чистым. Тогда ум, действительно, будет под контролем. Я не думаю, что европейцам можно сразу давать продвинутые техники. Тем, кто уже знаком с йогой, кто путешествовал по Индии — да, понемногу; но не тем, кто даже никогда не был в Индии. Для них йога — это физические упражнения, им важно преподавать полноценно, но постепенно. А те индийские учителя, которые забыли истинную йогу и преподают физическую практику ради наживы, отвечая запросам туристов — это люди, которые сошли со своего пути, они ушли с пути йоги. Это просто поезд, который сошел с рельсов.

Больше всего западным людям нужно научиться останавливать, расслаблять ум. Некоторые на Западе думают, что если тело измотано, утомлено упражнениями — ум тоже устанет и остановится. Это далеко не всегда так, обычно такие занятия приносят лишь внешнюю и кратковременную пользу.

А.С.: Ваши йога-классы настолько отличаются от всего, что я видел у других учителей! И тем более, у нас, на Западе. Насколько я понимаю, вы передаете ученикам (и особенно ученицам) какую-то энергию в ходе занятия? Это правда? Или может быть, это держится в секреете?

С.Ч.: Это не секрет, что ты увидел, почувствовал и распознал. Это не тайна, и очень важно, чтобы сейчас это было раскрыто. На самом деле, прямо сейчас, давая это интервью, я с Ним, я подключена к Нему. Бывает, я вижу у человека тяжелое заболеваение, которое не удается вылечить с помощью лекарств — я просто прикладываю руки, и происходит излечение.

Я сейчас не набиваю себе цену, не делаю себе рекламу, это я говорю не ради славы. Когда мои внутренние глаза раскрылись, я спросила себя: «Может, я — фальшивка? Может быть, я разыгрываю людей? Как я это делаю? Может быть, кто-то меня заколдовал или благословил на это? Что происходит?» Я заглянула внутрь себя, и мне удалось поговорить с внутренней вселенной, с душами многих йогов, которые там живут. Ночью, вечером эти души приходят ко мне, появляются перед моим лицом — когда я делаю настоящую йогу, дхьяна-йогу. Дхьяна-йога это «союз», «соединение», то что называют словом «йога».

Так что все это для меня — благословение свыше. Я соединяюсь с Ним, и Он открывает мои глаза, и благословение нисходит на человека, которого я лечу. А потом я чувствую большое счастье. Бог сделал меня своим проводником! Это просто благословение всему миру, я не могу на этом наживаться, создавать свои йога-центры и ашрамы по всему миру или что-то подобное. Я не могу с этим шутить, иначе Он больше никогда не войдет в меня. Никто не может это удержать или защитить это в себе. Бог — как дитя, новорожденный ребенок, совершенный ребенок!

Я не черпала свое знание из книг, я почти не читаю — может быть, одну-две строчки в день, а то и ничего. Это все дар Шивы, это часть знания йоги. Я просто очень люблю Шиву. Я всегда была без ума от Него, с самого детства я молилась Ему. Мне было 4 или 5 лет, когда я полюбила Его. Иногда из моего тела исходил божественный аромат, похожий на сандал. Когда моей дочери было 3-4 года, у меня однажды из кончиков пальцев вылетели лучи света и ударили в небо. Это значит, что у меня тогда было много энергии — не просто энергии, а настоящее благословение. Я была напрямую с Богом. Когда я проходила по улице, йоги чувствовали: «О, что-то рядом, какая-то сильная энергия!». Я не хотела беспокоить людей, я скрывала свое лицо.

То, что я сейчас преподаю — это благословение. Я слушаю, и… они просто делают йогу на показ, я делаю не на показ. И это создает, создает, создает… Так будет до конца моей жизни — у этого не будет конца.

А.С.: Я знаю, в Вашей насыщенной событиями биографии было много Карма-йоги, служения людям.Вы работали в больнице, бесплатно преподавали и преподаете техники йоги больным СПИДом, бывшим наркоманам, просто бедным индийцам, женщинам. Вы считаете, что преподавание йоги и помощь социму должны идти рука об руку? А как же идеал йога, который медитирует и просветляется сам, в своей тайной пещере в Гималаях?

С.Ч.: Так много разных йогов, так много разных путей к Богу! Саначала, нам нужна самореализация, сначала нужно подключиться к Нему — а потом уже распространять это дальше. Вот почему некоторые делают практику в пещере. Но важно помнить: самое важное они сами не могут сделать, это приходит только как благословение, это делает Бог. Йог делает свою садхану — а Бог приходит к нему.

На одной Кумбха-меле я встретила йога, его называли «фруктовый йог»: он съел всего 16 фруктов за прошлые 6 месяцев. Другой сидел на дереве, и вообще ничего не ел уже долгое время. Вокруг него было много преданных, и они только зажигали ему костер. Он был совершенно как скелет. Третий йог, которого я видела, жил в пещере, и делал очень сильную практику. Его тело источало божественый аромат, который наполнял всю пещеру. Он был похож на запах сандала, но это мои слова — запах было невозможно описать словами. Аромат был очень приятный, и очень сильный — он выходил из пещеры, и люди чувствовали его. Множество людей пришло поклониться этому йогу и побыть с ним, они все хотели быть с ним. Наконец, этому йогу пришлось бежать в другую, тайную пещеру. Он сказал им: «Моя практика нарушается, я просто хочу любить Бога, по-настоящему». И ушел в другую пещеру, чтобы быть с Ним. На самом деле, когда ты с Ним, нет даже слова «любовь», никакого объяснения не приходит, ты в состоянии мауны — полного молчания, тишины. Но есть и другие йоги, которые хотят распространять свою энергию, делиться ей. Они способны передавать накопленную божественную энергию в другие тела. Это уникальная техника.

На самом деле, столько разных йогических техник, которые используются в практике, в медитации! На Земле сейчас много хороших йогов, достигших медитации, Самадхи, Освобождения. Иначе йога и не была бы сейчас так популярна, это работа сильных энергий. Сейчас столько разных хороших мыслей, идей, разных путей как найти Бога. Я хочу встретить Бога через практику Индуизма — поэтому я делаю специальные ритуалы, читаю мантры. Если вы хотите идети через Католицизм — вы ходите в церковь, молитесь, читаете Библию. Мусульман привлекает Коран. Евреев — Тора. Столько разных путей! Но настоящая практика — в том, чтобы соединиться с Ним. «Союз», «единство», «быть вместе» — вот как можно перести санскритский корень yuj, от которого произошло слово yog, «йога». Это значит, что йога — соединение индивидуальной души с Высшей душой.

Продолжение следует.

Читайте блог про йогу на Хануман.ру

Друзья — преподаватели йоги! Команда Хануман.ру расширяет круг испытателей одежды для йоги Адимурти! Приглашаем преподавателя-мужчину, который поможет нам создать мужскую коллекцию одежды для йоги. Читайте подробности.

Как вы знаете, одежда для йоги Адимурти, прежде чем пойти в тираж, проходит испытания на преподавателях. В нынешнем году команда Хануман.ру решила расширить круг испытателей, чтобы получить большее количество отзывов и создать оптимальные выкройки одежды, в которой вам будет удобно заниматься любыми практиками Йоги.

Какие испытания мы проводим?

Мы пробуем одежду для йоги Адимурти в разных условиях: дома (самостоятельное занятие в помещении), на улице (в разную погоду), в групповых занятиях при разном темпе: в статических упражнениях и в динамике, с прыжками и упражнениями, в которых могут сильно натянуться и порваться швы.

Какая информация нам необходима об испытуемых образцах?

• Нужно отмечать, позволяет ли одежда максимальный диапазон движений (шпагаты, сложные скручивания, широкие выпады и т.п.);
• Насколько удачны выкройки: ширина в плечах, талии, на бедрах, длина брючин и рукавов;
• Приятна ли ткань наощупь;
• Сильно ли ткань намокает от пота и как быстро высыхает;
• Удобно ли заниматься при прохладном ветерке или в жаркую погоду;
• Удобно ли устроены резинки, завязки, подходящая ли ширина пояса;
• Насколько приятны сочетания цветов.

Требования к испытателю:

• Мужчина 25 — 45 лет, проживающий в Москве;
• Стаж преподавания йоги не менее 2 лет;
• Прекрасное владение телом (легкое выполнение асан, например, таких: Джану-Ширшасана, Упавиштха-конасана, Куккутасана, Урдхва Эка Падасана).

Вам понравится!

Испытания одежды — приятное и ответственное занятие. Вместе с вами мы создаем одежду, в которой будет удобно заниматься любыми йогическими практиками: от самых активных до медитативных. Образцы одежды для йоги Адимурти, которые вы получите, уже прошли предварительное тестирование. Мы уверены, вам будет приятно испытывать и усовершенствовать их! Вознаграждение обсудим лично.
Информацию о себе присылайте по адресу: zen@hanuman.ru.
Ждем!

Читайте блог про йогу на Хануман.ру

В вопросе здорового вегетарианского питания помимо банального непонимания много мифов и обмана. Не каждый способен разобраться в тонкостях функционирования человеческой микрофлоры, насаждающей кишечник — а ведь от нее напрямую зависит здоровье как вегетарианца, так и мясоеда. Справедливый вопрос, которые задают себе йоги, и в особенности йоги-вегетарианцы: как восполнить нехватку веществ, которые обычные люди получают из мяса и рыбы? Нужно ли колоть себе витамин В12, специально пить железо и кальций? Или может быть достаточно полноценно, разнообразно питаться?

Мы взяли отзывы у самих вегетарианцев, преподавателей йоги, специалистов и аюрведе и практикующих сыроедение. Первой на наши вопросы ответила Татьяна Морозова, ведущий инструктор Международной Федерации Йоги Патанджали (Индия), специалист по Аюрведе. Вегетарианец с многолетним стажем, она практикует Хатха-йогу минимум несколько часов в день. Она поделилась своими познаниями с точки зрения Аюрведы, которая в некоторых моментах расходится с точкой зрения других школ и диетологических течений (в частности вегетарианцев и особенно сыроедов).

Хануман.ру: Татьяна, нужны ли пищевые добавки, витамины йогам? И особенно йогам-вегетарианцам? Если нужны, то какие? Или получить полноценную диету можно без добавок?

Т.Морозова.: Даже при сбалансированном вегетарианском питании неплохо время от времени использовать пищевые добавки, особенно в межсезонье. С точки зрения хатха-йоги, питание сбалансированно, если содержит все пять элементов («панча таттва»), из которых состоит физическое тело человека. Пять элементов — это земля, вода, огонь, воздух и эфир. Причем «панча таттва» должна присутствовать в пище не в течение дня или недели, а в каждом ее приёме. Например, обед может состоять из корнеплодов или зернобобовых культур (картофель, морковь, фасоль, горох и т.п.), представляющих элемент земли; овощей с большим содержанием воды (огурцы, помидоры и т.п.), представляющих элемент воды; разогревающих специй (имбирь, горчица, куркума), представляющих элемент огня; зелени, содержащей много солнечной пранической энергии (шпинат, кориандр, руккола, листья салата и т.п.), представляющих элемент воздуха и продуктов, содержащих более тонкую эфирную энергию (мёд, гхи, авокадо, молоко и кисломолочные продукты), представляющих элемент эфира.

Хануман.ру: Не секрет, что в Москве и других крупных городах России сложно бывает достать натуральные овощи и фрукты вне сезона. Что делать?

Т.Морозова: Питаться сезонно. Зима и ранняя весна в России - не сезон для свежих овощей, значит, и не нужно есть свежие овощи, достаточно употреблять в пищу крупы, зернобобовые и корнеплоды. Придет лето и осень и необходимый запас витаминов будет восполнен свежими фруктами, ягодами и овощами. Следует также сказать, что быстрозамороженные овобщи-фрукты не содержат пранической жизненной энергии и могут дать вашему организму только необходимые калории.

Хануман.ру: Чем йогу-вегетарианцу восполнить недостаток веществ, которые «обычные» люди получают из мяса и рыбы?

Т.Морозова: Чтобы восполнить содержание белка в организме, необходимо несколько раз в неделю употреблять рис (басмати, не шлифованный рис или дикий рис) вместе с чечевицей или фасолью. В бобовых содержится достаточное количество белка, вопрос только в том, чтобы растительный белок усваивался полностью, а не малая его часть. И ответ есть: рис — проводник растительного белка. Именно поэтому в вегетарианской Индии основным повседневным блюдом является рис и чечевица.

Хануман.ру: Если на фоне вегетарианства проявляется снижение гемоглобина и иммунитета, головокружения, какие добавки можно порекомендовать?

Т.Морозова: На примере личного опята могу сказать, что лучшими тониками для поднятия иммунитета являются Чаванпраш, Ашваганда, сок Амлы, сок Алое, мумиё.

Хануман.ру: Многие индийские добавки (вроде Чаванпраш) позиционируются как йоговские и полезные, кто-то на них просто молится, а другие говорят об их слабом действии. Где правда?

Возможно, вопрос «слабого» действия аюрведических пищевых добавок возник из не вегетарианского принципа питания. Если пранические и энергетические каналы тела заблокированы более грубыми непроходимыми энергиями (мясо, рыба), то, конечно же, Чаванпраш и прочие расаяны не дадут нужного и видимого эффекта. Изначально, и йога и аюрведа рассматривались только как система жизни и практики для вегетарианского принципа питания.

Хануман.ру: Вопрос, боюсь, актуальный для многих начинающих вегетарианцев и сомневающихся: а оно вообще надо? Раз отказ о «убойной» пищи может вызвать столько проблем? Многие занимаются йогой для здоровья, насколько необходимо в этом случае отказываться от животных продуктов?

Т. Морозова: Правильное сбалансированное вегетарианское питание НЕ может вызвать проблем и несет только здоровье, счастье, энергию и долголетие. Даже простая практика физического удержания позиций хатха-йоги все равно однажды приведет ваше сознание к вегетарианству, иначе не может быть.

Мы также взяли отзывы у других опытных йогов.

Марк Дацковский, специалист по здоровому питанию, ведущий тренингов по очищению организма, тантрист, сыроед четыре года:
«Незаменимые рыбные аминокислоты» — это миф! При отказе от животной пищи (в том числе молока и яиц) могут быть только проблемы с дефицитом В12, но на то, чтобы он образовался, нужны годы, тогда можно его пропить или проколоть, остальное ложь. При наличии правильной микрофлоры все аминокислоты будут, а при отсутствии правильной микрофлоры и рыба не поможет — проблем будет выше крыши. Если здоровье изначально есть, то его трудно потерять, особенно на вегетарианстве. Только не ешьте китайских продуктов: то, что они поставляют на экспорт, ужасно, в том числе морковь и яблоки.

Павел Артемьев, преподаватель йоги, персональный тренер, владелец Центра йоги и аюрведы «ШАОША»:
Отличные способ восполнить недостаток белка, кальция для вегетарианца — употребление значительного количества молочных и кисломолочных продуктов (молоко, творог, сметана, йогурт). В этих продуктах — высокое содержание именно животного белка, это научный факт. По моему мнению, в Росии сложно придерживаться строгой вегатарианской диеты, и я изредка (примерно раз в месяц) позволяю себе немного хорошего мяса или рыбы — хотя вообще качественные мясные продлукты в Москве достать очень сложно. Что касается овощей, если они выросли на грядке и были выращены с любовью, то хорошо, но у нас продают в основном суррогаты, эти продукты бедны полезными составляющими. Лучше купить свои, отечественные, яблочки, они и вкуснее, и ползенее. Пусть российские продукты выгядят не очень товарно, все же больше вероятность, что это живые продукты. Еще нужно учиться нюхать продкты — и фрукты-овощи, и даже крупы; если запах приятный интуитивно — берите, если нет — не стоит. А витаминно-минеральные комплексы тоже хорошо пить иногда, минералы — стоят организм, а витамины его обогащают. Главное, включайте в рацион больше молочных и кисломолочных продуктов, это вкусно и очень полезно.

Руслан Ж., сыроед три года (ранее вегетарианец более 10 лет), практикует Акро-йогу, программист в западной компании.
Лучшие добавки — это натуральная пища! Я только Спирулину иногда использую. Остальное мне не нужно! Про «незаменимые аминокислоты» из рыбы — это все супер-старые неверные заблуждения, мифы. Есть веганские сайты-справочники с полным составом всевозможной еды, там можно посмотреть и убедиться, что в растительной пище есть буквально ВСЁ. Поэтому нет смысла доверять слухам: лучше проверять! Что касается меня, я сыроед: что нельзя съесть сырым — я не ем, и вообще все, что сложнее «порезать и смешать», мы дома не делаем, ибо незачем! Гемоглобин у меня от сыроедения как раз выровнялся, по сравнению с просто вегетарианством. Я каждый год сдаю полный общий анализ крови, и все показатели идеальны. Хотя по мнению многих врачей мы — сыроеды — вообще не должны жить! Я веду активный образ жизни, много катаюсь на маунтин-байке и вообще чувствую себя на 200%!

Читайте блог про йогу на Хануман.ру

С 6 по 9 мая Йога-центр Мандала проводит выездной йога-семинар.
В программе семинара:
+ практика йоги;
+ танец Шивы;
+ пранаяма при ходьбе;
+ освещение теоретических аспектов йоги;
+ обучение верховой езде и многое другое очень интересное :).
Семинар пройдет в удивительно красивом экологически чистом месте в деревенском хозяйстве в Тверской области. Рядом река, поля, леса, сталактитовые пещеры, родник.

Регулярные занятия лечебной верховой ездой благоприятно влияют на весь организм в целом, нормализуют деятельность сердечно-сосудистой, нервной и пищеварительной систем, снижают судорожную готовность, уровень сахара в крови у диабетиков и т. д.

Выезд из Москвы 6 мая в 15.00 на автобусе от м. Тушинская.
20.00  размещение и ужин.
7 мая
9.00 - 10.00 Медитация;
10.00 - 11.00 Завтрак;
11.00 - 14.00 Обучение верховой езде, прогулка в пещеры, пранаяма при хотьбе;
14.00 - 15.00 Обед;
15.00 - 17.00 отдых, возможна индивидуальная консультация по желанию;
17.00 - 19.00 Теория йоги, ответы на вопросы;
19.00 - 19.30 Танец Шивы;
19.30 - 20.00 Ужин;
20.00 - 21.30 Просмотр и обсуждение тематического фильма;
22.00 - Отбой.
8 мая
7.00 - 9.00 Практика асан;
9.00 - 10.00 Медитация;
10.00 - 11.00 Завтрак;
11.00 - 14.00 Обучение верховой езде, прогулка по окресностям, пранаяма при хотьбе;
14.00 - 15.00 Обед;
15.00 - 17.00 Теория йоги, ответы на вопросы;
17.00 - 17.30 Танец Шивы;
18.00 - 20.00 Русская баня;
20.00 - 20.30 Ужин;
20.30 - 22.00 Свободное время или Просмотр и обсуждения тематического фильма;
22.00 - Отбой.
9 мая
7.00 - 9.00 Практика асан;
9.00 - 10.00 Медитация;
10.00 - 11.00 Завтрак;
12.00 - отъезд в Москву.

С собой необходимо взять коврик для йоги, спальный мешок, полотенце.

Регистрируйтесь по телефонам центра.
8-499-714-00-21
8-901-184-00-21
8-495-779-77-11
http://yogamandala.ru

Стоимость участия 3000 рублей, стоимость проживания 3000 рублей за 2 дня, включая вегетарианское питание и обучение верховой езде.

Сакральный танец Мандала — новая практика, которая уже успела полюбиться многим женщинам, которые интересуются духовным развитием. Этот уникальный метод сохраняет за женщиной право быть нежной, изящной, женственной — быть собой. В то же время практика позволяет расти к себе большей, расти и физически, и духовно. На наши вопросы о таинственном и удивительном танце ответила опытная преподавательница школы танца Мандала, Ирина Цвигун (Рада). Во второй части интервью Рада рассказала о внутреннем смысле практики танца Мандала и о том, как он связан с чувственностью. (Окончание материала...)

Что ты можешь сказать о женщинах, которые давно и успешно занимаются Мандалой, как они трансформировались? Какого состояния достигли? Счастливы ли они?

Мандала — это целостная практика саморазвития, и духовного в том числе. Женщина движется к познанию своей природы, к достижению духовной реализации через этот танец. На более материальных уровнях тоже идет раскрытие: восстанавливается здоровье, встраивается грация и красота. Даже фигура претерпевает изменения! Осанка, бедра, грудь, талия — все меняется. За счет гормонального баланса улучшается состояние кожи. Меняется восприятие, самоощущение: появляется большая уверенность, все чаще приходит состояние радости, удовольствие от жизни, творчества. Изменения — это глубинный структурный процесс, очень нужный женщине. Но все это происходит мягко и гармонично. В первую очередь женщины становятся еще более красивыми и женственными. Отношения с мужчинами от этого, понятно, только расцветают!

Расскажи об этом. Помогает ли Мандала сделать глубже отношения с мужчинами? И вообще с другими людьми?

Конечно, отношения становятся полнее, гармоничнее. Для многих женщин часто это кардинальное изменение: женщина после практики наполнена, самодостаточна. Состояние полноты жизни, радости — она может этим делиться. Она готова к более тонкому взаимодействию, из состояния внутренней наполненности, изобилия — и конечно, мужчина счастлив этому. Все проблемы и волнения она уже проговорила и прожила в женском кругу. Раскрывать близкие отношения с подругами, с женщинами не менее важно. Женские счастливые отношения выстраиваются через совместное проживание, когда мы делимся собой. Это пространство, в котором женщина наполняется силой, укореняется, раскрывает свою красоту, изящество. После такого общения женщина спокойна, счастлива. И приходит к мужчине не за эмоциональной поддержкой, а уже изначально в гармоничном состоянии. Общение с мужчиной становится для нее самым тонким, «вкусным» переживанием. Таким образом, отношения с мужчинами становятся полнее. Не только с партнером, самым близким мужчиной, но и с другими тоже появляется гармония взаимодействия.

Внешне танец Мандала такой «восточный», чувственный. Скажи, какую роль играет в нем сексуальность женщины, работа с этой энергией?

Женщина по природе чувственна, поэтому танец отражает это. Через танец Мандала женщина раскрывает свою чувственность и, соединяясь с маточкой, с аспектом сексуальности, поднимает, проводит энергию по всем центрам вверх, трансформируя качество энергии. Через выстраивание энергии раскрывается оргазмичность тела.
Кроме того, в танце раскрывается природное женское качество — когда женщина естественно для себя творит свой мир своими желаниями. Когда женщина приходит в практику, она берет то, что ей нужно на данном этапе. Если это здоровое гибкое тело, она движется в здоровое гибкое тело. Если ее интерес глубже — идет в осознавание своей сути, природы. Через практику Мандалы женщина вспоминает, как быть женщиной, открывает в себе Богиню, восстанавливает связь с Вселенной, входит в состояние единства с пространством. Когда женщина сонастроена с Вселенной, желания исполняются мгновенно, потому как это уже не совсем ее личные желания, это проявления Вселенной. И в этом сила и красота! В этом нет мистики. Это реализация нашей природы. Женщина просто вспоминает, она раскрывает в себе истинную женщину — жрицу, Богиню, все аспекты. Это состояние, когда внутри тишина, ясность. Но, еще раз, каждая женщина возьмет в Мандале то, что захочет взять, и это нормально.

А на физическом плане могут происходить изменения при регулярной практике Мандалы?

Да, танец Мандала интенсивно работает с телом. В первую очередь это мягкое воздействие на суставы, они оздоравливаются. А это очень важно для женщин, особенно с возрастом. Регулярная практика помогает поддерживать суставы в хорошем состоянии, улучшить их работу, восстановить ткани.

С другой стороны, поскольку те движения, которые мы делаем, очень естественны именно для женского тела, они как бы выстраивают ее фигуру: тонкая талия, бедра, грудь — все это приобретает новую, более совершенную форму. В танце Мандала нет силовой работы, система развивает гибкость и пластику. Позвоночник — основа тела — становится очень гибким.

Через мягкое физическое и энергетическое воздействие на гормональные центры (яичники, щитовидная и др. железы) гормональная система постепенно приходит в баланс — а значит приходит в баланс менструальный цикл. Балансируется также выработка жидкостей, специфических микроэлементов, которые способствуют сохранению молодости.

Читайте блог про йогу на Хануман.ру